Sobre a Prática da Indiferença

"O que aconteceu com o 'tato'? 
As pessoas se relacionam com 
as outras de forma tão superficial 
quanto a internet proporciona... 
seria isso fruto do desespero? 

 Medo da não 'omissão' dos fatos, 
que é, uma caraterística vital da vida real? 

 Quando foi que nós nos perdemos 
neste emaranhado de indiferenças
'defensivas'? 

 Eu tenho medo, medo de muitas coisas... 
mas o meu maior medo é não poder me 
expressar, me explicitar quanto a fatos e palavras!

 Pior que isso temer os sentimentos que
perpassam o meu íntimo vez em quando, 
meio a correria dessa modernidade; 
quando por nossa vida pessoas pincelam ´
parte de nossa trajetória na futura geração
 'cyberemoctional'.

 Nós e as nossas, crianças sem apego emocional."

PS: - !mais amxr por favor! [C.G]

"Expresso aqui que a intenção de postar este vídeo, é multiplicar o números de pessoas que possam ter acesso a imagens tão valiosas. E não defendendo ou realizando protestos partidaristas, apenas valorizando o trabalho feito pela Equipe da TV Causa Operária em retratar em tempo real o que se passou em São José dos Campos na desocupação do 'Pinheirinho'. A ordem de 'reintegração de posse' comandada pelo atual governo do Estado de São Paulo, do terreno ocupado pelo mst." [C.G]

"Vídeo com do massacre de Odessa ( imagem de filme-1925) acompanhado pelo áudio do vídeo da desocupação do Pinheirinho."

"E o que os excelentíssimos Srº Kassab e Srº Alckmin nos dizem sobre Pinheirinho??

 'O transporte da TV Vanguarda (filiada da Globo) foi vítima de vandalismo'... Horas! Porque será?? Se a 'Rede Globo' não fosse um veículo de manipulação de informações tão eficiente não haveria tal revolta, contra uma emissora que se diz do POVO...

 Enquanto a atitude da polícia militar antes de mais nada, devemos questionar as 'ordens' que lhe foram dadas!  O grande equivoco que as emissoras cometem 'inconscientemente' é retorcer a situação favorecendo o lixo governamental do Brasil. 

 Queridos prefeito e governador do estado de São Paulo, por favor ... não se envergonhem por taxar um movimento de ocupação sem terra de ocupação de 'tráfico e consumo de crack'.       Lembrem-se de que vocês já fizeram com os subúrbios de São Paulo algo parecido, retirando centenas de dependentes químicos de um ponto turístico histórico às margens do roubo, penúria, e vício novamente. A troco de que ? Mais alguns pontos (que infelizmente muitos) de uma classe média iludida e/ou corrompida, que é a principal razão de estarem onde estão, não é ?? ;) . 

 Como em um passeio com direito à guias turísticos foi o que vocês proporcionaram às pessoas envolvidas, e aos subúrbios de São Paulo, que por hora serviram de pousada aos problemas de públicos! 

 Agora... querer retirar a custo de força "bruta" (sim, bruta e covarde) que agora chamam por "ordem de reintegração de posse", pessoas que não tem onde morar e  que já ocupam um local há mais de anos. Onde já constituíram família, rotina, um lar, uma vida, vocês simplesmente ordenam que a PM do estado de São Paulo, a Rota, a Tropa de Choque (e o excambau!) façam uma operação de retirada (destas pessoas) munidos de 38, gás lacrimogênio, bombas de efeito moral; balas de "borracha"!!!

... então vamos raciocinar...

É, se o terreno em questão não pertencesse à uma entidade privada como a do Grandessíssimo empresário e especulador financeiro, vulgo brasileiro, chamado Naji Nahas, e as pessoas que o ocupou fossem candidatos de grande potencial à futuros votos na Urna Eleitoral em prol aos benefícios do partido vigente... 

É... verdade,

...estariam economizando mídia sensacionalista, honorários há "outros" corruptos, tempo (inútil), e claaaaro a possibilidade de internautas 'rebeldes universitários' (ou simpatizantes) de citar os seus 'Lindos nomes' em redes sociais, munidos de argumentos e expiações que os deixam de pulgas nas orelhas.

Ano de eleição...É cada um sabe o que faz. [C.G]

"Conflito -Pinheirinho, foto montagem de fotos retidas de alguns sites de notícias."

Brasil retrata França no século XVI

Três Irmãos

Zeca Baleiro
Composição: canção medieval anônima francesa do séc. XVI/adapt. fausto nilo

http://letras.terra.com.br/zeca-baleiro/796225/

As canções do século XVI de origem francesa tendem ao tipo menestrel à mistura do popular. Em "Três Irmãos" é clara a repetição de orações e rimas o que torna a harmonia simples e ao mesmo tempo penetrante.

A interpretação de Raimundo Fagner e Zeca Baleiro, tornou a poesia muito mais rica. Apesar de tal crédito ser merecido pela situação de nossa sociedade que se enquadra numa canção do século XVI.

O decorrer da história faz com que quem a escute seja capaz de vê-la, isso devido a descrição repetitiva dos fatos. Vemos isso em sua terceira estrofe, onde temos: "Não vá pra perto da cidade. Aquela voz falava assim. Não vá pra perto da cidade ser prisioneiro feito passarim (...)"

É uma ótima história onde a escrita e musicalidade favorece o seu conteúdo. Mesmo sendo uma obra de certa forma "pitoresca" em relação à sua idade ela conseguiu se tornar contemporânea . A estrutura dos arranjos e instrumentos escolhidos para a interpretação dela auxilia no ar contemporâneo sem perder sua raiz, de fato é uma brisa do campo que raramente se perde entre os muros da cidade mas tende a agradar aos amantes da crítica social. [C.G]

"Ser humano é".

"Ser uma pessoa qualquer,
que ao mesmo tempo é um 
ser incomum no mundo.

 O sentimento magoado, 
o bem amado.
Alguém cuja vida não tem 
sentido se não houver telespectadores,
como se vivesse para agradar...
Quando o que se quer realmente,
é ser escutado.

 Figura a qual na moldura se pendurou,
deixando o seu verdadeiro papel pro ar.

 Deveras foi seu devaneio, 
'sonhar em poder voar'...

 Matéria frágil de tanta incerteza,
sobre o certo e o errado, 
na escolha entre o sim e o não.

 Com o polegar em mãos e sangue no chão,
na vista um esplendor de terras,
banhadas de luz e trevas,
há quem diga que assim espera, 
uma reforma:

...

'Guerra'?

 Criatura de desventuras, 
tamanha sua conduta de ser 
(infantil banal).

Pelo bem e o mal na eterna dúvida
a qual indagas ser um racional." [C.G]